2024 December 10 - سه شنبه 20 آذر 1403
روايت غدير از چند طريق نقل شده است؟
کد مطلب: ٤٩٣٦ تاریخ انتشار: ١٠ تير ١٤٠٢ - ١٧:٢٠ تعداد بازدید: 4733
پرسمان ولایت » عقائد شيعه
روايت غدير از چند طريق نقل شده است؟

جواب :

طرق روايت غدير در قرون آغازين اسلام بسيار فراوان بوده كه علما گاهي كتابهاي غطور و چند جلدي فقط خاص آن تاليف مي كرده اند.

ابن حجر مي گويد:

جمعه بن جرير الطبري في مؤلف فيه أضعاف من ذكر وصححه واعتني بجمع طرقه أبو العباس بن عقدة فأخرجه من حديث سبعين صحابيا أو أكثر[1]

روايت غدير را ابن جرير طبري با طرق مختلف در كتاب ذكر كرده و ابن عقده طرق آن را تصحيح كرده و از بيش از هفتاد صحابي يا بيشتر نقل كرده است.

ابن كثير دمشقي سلفي هم در مورد اين كتاب طبري مي گويد:

وقد رأيت له كتابا جمع فيه أحاديث غدير خم في مجلدين ضخمين وكتابا جمع فيه طريق حديث الطير.[2]

كتابي را از ابن جرير طبري ديدم كه احاديث غدير را در 2 جلد قطور و ضخيم آورده است و كتابي كه در آن طرق حديث طير را آورده بود.

ابن حجر هيثمي مي گويد:

رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا وأن كثيرا من طرقه صحيح أو حسن[3]

اين حديث را سي نفر از صحابه نقل كرده اند.

ذهبي مي گويد: من طريق حديث غدير را كه در كتاب ابن جرير طبري آمده را ديدم:

فاندهشت له ولكثرة تلك الطرق. [4]

من وحشت زده و شگفت زده شدم از اين همه طريق براي حديث غدير.

در كتاب ديگرش مي گويد:

جمع طرق حديث غدير خم في أربعة أجزاء رأيت شطره فبهرني سعة رواياته وجزمت بوقوع ذلك.[5]

آقاي ابن جرير طبري طرق حديث غدير خم را در 4 جلد جمع كرده است، بعضي از اين ها را ديدم و مبهوت ماندم و عقل از سرم پريد و اين همه روايات متعدد ديدم و قطع پيدا كردم كه اين حديث غدير اتفاق افتاده است.



[1] . تهذيب التهذيب ، اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الوفاة: 852 ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1404 - 1984 ، الطبعة : الأولي، ج 7، ص 297

[2] . البداية والنهاية، ج 11، ص 147

[3] . الصواعق المحرقة علي أهل الرفض والضلال والزندقة ، اسم المؤلف: أبو العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيثمي الوفاة: 973هـ ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - لبنان - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولي ، تحقيق : عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط، ج 2 ص 355

[4] . تذكرة الحفاظ، ج 2، ص 713

[5] . سير أعلام النبلاء، ج 14، ص 277





Share
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

آخرین مطالب