بسم الله الرحمن الرحیم

تاریخ: 93/08/25

مجری:

بسم الله الرحمن الرحیم

الهی دیده ای حق بین عطا کن

دلم را با حقایق آشنا کن

مگیر ار من تولای علی را

تولای شهنشاه جلی را

مرا عشق علی در سر نهان است

مدامم نام او ورد زبان است

السلام علیک یا امیر المومنین

درود و سلام و ارادت خدمت شما بیننده گان عزیز و ارجمند خانم ها آقایان محترم خواهران و برادران ایمانی خودم در هر جایی که هستید بیننده برنامه ی زنده ی حبل المتین از شبکه جهانی ولایت به شما سلام خودم را تقدیم می کنم ارادت خودم را

و همچنین همه ی مخاطبین خوب و دوست داشتنی عزیزی که در جاهای مختلف این کره خاکی همراهی می کنند در کشورهای مختلف شبکه ی جهانی ولایت را برای دیدن انتخاب کردید خیلی خوش آمدید به برنامه ی خودتان همراهی ما را می طلبید ممنون و سپاسگذار هستم از تک تک شما

طبق معمول شب های دوشنبه گذشته و از این طرف بگوییم یک شنبه شب ها مهمان خانه های شما شدیم تا برنامه ی زنده حبل المتین که مزین است به نام مولای عرشیان و فرشیان آقا امیر المومنین علی علیه السلام را تقدیم حضور شما بکنیم

اگر می خواهید همراهی خودتان را با ما اعلام کنید اگر می خواهید عشق و ارادت و محبتتان را به ساحت مقدس آقایمان امیر المومنین اهل بیت عصمت و طهارت و این روزها و شبها که عطر و بوی خانه های ما عطر و بوی سید الشهدا می دهد نشان بدهید از طریق پیام کوتاه برنامه که قبل از اینکه من بگویم کارگردان عزیزمان زحمت کشیدند زیر نویس کردند 30001203 که دیگر برای همه ی شما آشنا هست هر جا که هستید

من از این جهت تکرار می کنم این شماره ی پیامک را که یادم هست که یک وقتی در یکی از برنامه ها یکی از عزیزان بیننده ی روشن دل ما گفتند که شماره پیامک را بگویید به خاطر اینکه ما نمی توانیم ببینیم روی صفحه را اما با شنیدن می توانیم شماره ی پیامک را در ذهنمان نگه داریم به همین طریق با شما ارتباط داشته باشیم

به خاطر همین من سعی می کنم در برنامه ها این را تکرار بکنم برای آن عزیزان و البته اگر عزیزانی شاید پای گیرنده هایشان نشستند و به هر طریق حالا شاید شماره را ندیدند عرض بکنم 30001203 برای عزیزانمان در ایران اسلامی و همچنین شماره ی پیامک بین المللی شبکه ی جهانی ولایت که آن هم زیر نویس شده و منتظر هستیم که با دستان مهربانتان برای ما پیامک بدهید

و من هم تشکر می کنم پیشاپیش از همه ی شما و به شما قول می دهم حتما در طول برنامه پیامکهای شما را هر مقدری که البته فرصت بشود حتما بخوانم

امشب هم در برنامه ی زنده حبل المتین شبکه ی جهانی ولایت توفیق داریم در محضر استاد بزرگوار حضرت آیت الله دکتر حسینی قزوینی باشیم اتفاقا ایشان بوی امام رضا می دهند و به تازگی از حرم آقا علی بن موسی الرضا برگشتند حضرت استاد سلام علیکم و رحمة الله خوش آمدید زیارتتان هم قبول باشد

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته

بنده هم خدمت همه ی بیننده گان عزیز و گرامی و دوست داشتنی در هر کجای این کره خاکی بیننده ی این برنامه هستند و ما را مهمان کانون گرم و با صفای خانواده خودشان قرار داده اند خالصانه ترین سلامم را همراه با آرزوی موفقیت تقدیم می کنم

خدا را قسم می دهم به آبروی محمد و آل محمد همه ی شما گرامیان را حاجت روا نموده مشکلات و دقدقه های فکری و ذهنی همه ی شما را برطرف کند همه را به آمال و آرزوهای دینی و دنیوی و اخروی ظاهری و باطنی نائل گرداند همه ی شما را دعاهایتان را به اجابت برساند باشد که ما را هم در دعای خیرتان فراموش نکنید

این بنده ی حقیر هم در هر کجا احتمال بدهم که خلاصه درهای اجابت باز هست همه بینند گان عزیز را من دعا می کنم مخصوصا این شب جمعه که ما توفیق اینکه در خدمت بینندگان عزیز باشیم نبودیم در مشهد مقدس آنجا خدمت دوستان بودیم و من هم شب پنج شنبه هم شب جمعه که مشرف شدم کنار ضریح و هم در بالای سر چون من آن نماز بالای سر حضرت رضا را خلاصه با همه ی شلوغی هایش حتی بعضی وقت عید غدیر هم که می روم آنجا با اینکه خیلی رفتن سخت است مقیدم برم بالای سر آن دو رکعت را بخوانم

که امام جواد سلام الله علیه فرمود هر کس پدرم علی بن موسی الرضا را در مشهد زیارت کند و بعد از زیارت در بالای سر دو رکعت نماز گذارد و در قنوت نماز دعا کند دعای او به اجابت می رسد

ما هم خلاصه دنبال یک گمشده ای هستیم حرم امام رضا آن هم اجابت دعا بنده در قنوت نمازم همه بیننده گان عزیز ولایت یاوران این دفعه حتی عزیزان ولایت یاور اهل سنت را هم

بله من واقعا دعا کرده ام دیگر حالا اجابتش با خدای عالم است حالا دیگر نمی دانیم غرض ، من از همه ی دوستان عزیز تقاضا می کنم آنهایی که واقعا برایشان مقدور هست از زیارت ائمه علیهم السلام خودشان را محروم نکنند و فردای قیامت همین ها به داد ما می رسند من قضیه ی مرحوم آقای حاج شیخ مرتضی حائری را عرض کردم که فرزند موسس حوزه علمیه قم که خوب در زهد و تقوی در میان مراجع علما زبان زد بود

ایشان که همان کسی خواب دیده بود شب اول قبرش را تعریف کرده بود خیلی مشکلاتی و یک خلاصه سختی ها می گفت بعدا دیدم یک نوری پشت سر من آمد تمام آن سیاهی ها و آن منظره های وحشتناک برطرف شد رفت بعد این نور که از پشت سر من بود گفتم شما چه کسی بودی گفت من علی بن موسی الرضا هستم تو چهل بار یا چهل و دو بار به زیارت ما آمدی این اولین بار است چهل و یک بار هم به زیارت و دیدار شما خواهم آمد

غرض خلاصه عزیزان کاری نکنید که سرتان کلاه برود ما در خدمت شما هستیم

مجری:

بسیار عالی خوب برویم سراغ بحثمان عزیزان بیننده انشاءالله ما را تا پایان همراهی بفرمایید ما فعلا یک گفتگویی را محضر استاد خواهیم داشت و بخشی از برنامه اختصاص خواهد داشت به تلفن های شما که به موقع آن دوستان زیر نویس می کنند می توانید تماس بگیرید ولی الان همین الان پیامک در اختیار شما هست می توانید برای ما پیامک بدهید

حضرت استاد با توجه به تبلیغات گسترده ی شبکه های وهابی شیطانی صهیونیستی بر ضد عزاداری سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبد الله الحسین علیه السلام خدا را شکر الحمد الله رب العالمین دیدم که امسال مراسم عزاداری دهه ی محرم و مخصوصا عاشورا خیلی پر شور گسترده تر از سالهای گذشته برپا شد.

در جاهای مختلف ایران اسلامی حتی در مناطق اهل سنت خدا را شکر به واسطه ی و به برکت وجود مقدس سید الشهدا این مراسم برگزار شد اما وقتی که نگاه می کنیم می بینیم که متأسفانه یکی از این نواصب در یکی ازاین شبکه های وهابی ادعا کرده بود که عزاداری در تهران خیلی کم رنگ بوده امسال نسبت به سالهای گذشته نمی دانم دسته های ده نفره بیست نفره که خیلی حتی خنده دار و خیلی هم در واقع مضحک بوده این ادعایی که بیان کرده

چون مردم خودشان از رسانه ها کاملا دیدند آن شور و شعور حسینی و آن جمعیت عظیمی که در عزاداری سید الشهدا شرکت کردند مخصوصا در شهر تهران و استان تهران ولی متاسفانه حالا این ناصبی در یکی از شبکه های وهابی این ادعا را کرده می خواهیم قدری در خصوص این موضوع صحبت بفرمایید

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر الناصر و معین الحمد الله و الصلواة علی رسول الله و علی آله آل الله لا سیما علی مولانا بقیة الله و لعن دائم علی اعدائهم اعداء الله الی یوم لقاء الله افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر اللهم مالنا من نعمة فمنک لا اله الا انت استغفرک و اتوب الیک

ما همانطوری که حضرت عالی هم اشاره کردید عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد ما در این چند سال اخیر که وهابی ها تبلیغات گسترده نسبت به عزاداری آقا امام حسین کردند ما دیدیم مردم شیعه و سنی مراسم عزاداری شان به مراتب بیش از سالهای گذشته می شود پر شور تر گسترده تر و با صفا تر

و حتی من مشهد بودم جناب آقای علم الهدی امام جمعه محترم خوب از دوستان تقریبا سی سال سی و پنج ساله ی ما هستند بلكه قبل از انقلاب ما خدمت ایشان بودیم ایشان می گفت ما در هم شب غدیر و هم در ایام عاشورای حسینی در اطراف مشهد آنجايي که تبلیغ می کنند که نمی دانم سنی ها چنین کردند چنان کردند حالا ما کاری نداریم نمی خواهیم بگوییم که سنی ها در آنجا هجرت می کنند چکار می کنند غیره

حالاآن یک بحث جدایی هست حالا لازم بشود من ماهیت قضیه را هم مفصل عرض می کنم که این قضیه ای که اخیرا در بعضی از رسانه ها یا بعضی مراجع عظام تقلید برایشان دغدغه شده خوب به هیچ وجهی ما از هجرت یک سنی نارحت نیستیم و جابجایی اینها خود اینها اهل این کشور و اهل این وطن هستند

همانطوری که بنده هر شهری را که بخواهم انتخاب کنم می روم این حق مسلم یک عزیز سنی است این در آن شکی نیست ولی الان آنچه که هست این که من دارم می گویم با ضرس قاطع دارم عرض می کنم خوب تعداد زیادی شاید آمار اینها در اطراف مشهد خوب آنطوری که آمار دقیق دادند بالای 150 هزار سنی افغانی که شناسنامه ندارند نه شناسنامه افغانی دارند نه شناسنامه ایرانی دارند و تفکرشان هم تفکر سلفی و وهابی است در واقع هیچ هویتی ندارند

اینها را نظام می خواهد برگرداند به افغانستان افغانستان قبول نمی کند اینجا می خواهند باشند ایران می خواهد برای اینها شناسنامه بدهد آخر معلوم نیست اینها چکاره ی این مملکت هستند این است که در بعضی از آقایان هم می گویند نمی دانم بعضی از ایرانی ها شناسنامه ندارند برای اینها شناسنامه بدهید

من به نظرم این آقایان کم لطفی می کنند یعنی یک نفر ایرانی باشد حالا زمان سابق را من کار ندارم بعد از 35 سال حتی در کور ده شناسنامه نگیرد این بابا دیگر به درد ایرانی بودن نمی خورد این ارزش ایرانی بودن ندارد

یعنی این دیگر مشخص است که اصلا با فرهنگ ایران با فرهنگ ایرانی حالا که آقایان شروع کردند یارانه دادن غيره حالا آقایان یادشان افتاده كه شناسنامه ندارند من از بعضی بزرگواران تقاضا دارم روی این قضیه خیلی زیاد سرمایه گذاری نکنند

مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز

ورنه در مجلسان رندان خبری نیست که نیست

خوب اینها یک سری افرادی هستند و یک سری از آقایانی که از استانهای دیگر آمدند با تفکر وهابی آمدند آنجا خوب ما خدمت حضرت آیت الله اشرفی بودیم که از اساتید درس خارج حوزه ی مشهد است حضرت أيت الله سيدان اینها حالا من نمی خواهم نام ببرم در یکی از توابع مشهد همین عاشورا یک مولوی یک مجلس ختم شیعه هم بوده می آید تریبون را می گیرد به دستش و شروع می کند آی مردم این عزاداری های شما همه بدعت است اینها بت پرستی است

با این تعبیر مجلسی که برای شیعه است اکثریت شیعه هست این مولوی هتاک بی ادب بی شعور شروع می کند آقا این عزاداری ها بدعت است این عزاداری ها نمی دانم بت پرستی است و این نذریهایی که به شما می دهند اینها حرام است خوردنش

خوب ببینید این را ما می گوییم مفسد هستند اینها ، اینها هستند مشکل درست می کنند آبروی اهل سنت هم می برند خوب بعد روحانی مسجد که بلند بشود جوابش بدهد این با ده ، پانزده نفر که آمده بودند بلند می شوند می روند یعنی اینقدر ادب نداشته شعور که بنشیند جوابش را بگیرد و با رفتنش هم مثلا مجلس را هم خوب این مسائل هست که درد آور برای بزرگان و مراجع عظام تقلید

وگرنه در خود مشهد اطراف مشهد می گفتند در تمام جلسات اهل سنت به همان پر شوری که شیعیان شرکت کردند امسال در عزاداری شرکت کردند حتی خود جناب آقای علم الهدی می فرمود تعدادی از اهل سنت می گفتند ما نذر داریم این نذر کجا بدهیم ما غذا که می پختند اضافه بر اینکه مردم می آمدند به خانه های مردم مخصوصا از اهل سنت از همین غذا می دادند خوب ببینید اینها نمونه هایی از حضور عزیزان اهل سنت ما در مراسم عزاداری امام حسین ،امام حسین برای شیعه نیست برای شیعه سنی مسیحی یهودی همه ی آنها نسبت به امام حسین سلام الله علیه اظهار ارادت دارند

یا خود حضرت عالی هم بودید اینجا ما عزاداری های مردم زاهدان مردم سنندج و ارومیه و غیره را خوب مستقیم پخش می کردیم که روز هشتم که روز همایش شیرخوارگان بود هم روز تاسوعا هم روز عاشورا

خوب این عزیزان که در سنندج بودند یکی از برادرانی که آنجا بودند می گفت در آن حسینه ای که من بودم هشتاد درصد ش از اهل سنت بودند که می آمدند آنجا در طول این ده روز دوازده روز حضور داشتند

خوب این آقایان خوب چشم دیدن این قضایا را ندارند مجبورا یک حرفی بزنند که آقا همه اش عزاداری های ده نفره بیست نفره بیشتر در تهران نبود من گمان می کنم حداقل آن کسانی هم که به آنها زنگ می زنند و به قول فدایت شوم برای آنها ابراز می کنند آنها هم گمانم به این حرف آقایان خندیدند و حالا نمی دانیم این آقایان چه می گویند

اینها همان نسلهای دودمان بنی امیه هستند دیروز امام حسین را کشتند بعد از آن حرم امام حسین را شخم زدند آب بستند ویران کردند امروز هم به این بهانه که آقا این عزاداری ها بدعت است بت پرستی است خوردن این نذری ها حرام هست بعد هم آقا همه اش ده نفر بیست نفر بیشتر نبودند حالا من نمی دانم این آقا خواب دیده حالاانشاء الله خوابش خوب باشد

اگر دوستان مانیتور من را محبت کنند من همین امروز غروب از تعدادی از عزاداری های روز عاشورا از محله های مختلف تهران همین غروب من آمدم ببینیدأيا اینها ده نفر هستند بیست نفر است؟

آقای هاشمی تو خجالت نمی کشی این نمونه ی عزاداری هاست اینها ده نفره بیست نفره هستند؟ این که دارند روز عاشورا نماز می خوانند که البته ازآن قسمت من نتوانستم پیدا کنم آیا اینها این محله های مختلف تهران هست که من توانستم آیا این جمعیت پر شکوهی که شما دارید می بینید

مجری:

اصلا تلوزیون زنده پخش می کنند همه ی اینها را

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

بله اصلا اینها عكسش هم اصلا بابا زنده اینترنت از اینترنت من گرفتم اینها را ببینید این نمونه هایی از اجتماع مردم تهران همین امسال بوده براي روز عاشورا را من از محله های مختلف من گرفتم ببینید این نمونه هایی است که از عزاداری های مردم تهران است

حالا ما شهرهای دیگر را کار نداریم اینها هستند در البته اینها سه چهار نفر بیشتر نیستند با چشمهای خلاصه یزدی اینها نگاه کنیم همه اش سه نفر چهار نفره مبالغه کردند گفتند ده نفر و بیست نفر خوب اینها نمونه هایی از عزاداری مردم تهران همین امسال بوده گاه می آیند می گویند ده نفر بيست نفر بیشتر نبودند گاه می آیند می گویند آقا اینها را به زور آوردند حالا من نمی دانم این مردمی که روز عاشورا در بعضی از استانها باران می آمد باران شدید برفش هم بود

خوب اینها آیا واقعا نمی دانم بعضی وقتها می گویند آقا اینها ارتشی هاست دارند می آوردند بعضی ها می گویند نمی دانم در این راهپیمایی ها چون ساندیس می دهند مردم می آیند آنجا ببینید اینها جناب آقای حاج علی آقای عزیز مجبور هستند یک چیزی بگویند

حالا این حرفی که می خواهند بزنند حالا این بگیرد یا نگیرد حالا برای اینکه از قافله عقب نمانند از ابن تیمیه و محمد بن عبد الوهاب عقب نمانند فردای قیامت هم اگر رفتند جهنم به یزید بگویند ما هم دنبال سر شما یک کاری کردیم حداقل آنجا یک چیزی داشته باشند ارائه بدهند مجبور هستند این حرفها را بزنند

مجری:

درست است من حالا می خواهم یک خواهشی بکنم حالامخاطبین عزیز وبیننده گان خوب دوست داشتنی در شهر تهران حالا پایتخت ایران اسلامی که همراه هستند با برنامه ی زنده ی حبل المتین شبکه ی جهانی ولایت یک کار کوچکی هم ما می توانیم همین جا انجام بدهیم

با توجه به اینکه این شبکه های وهابی اینطور مانور دادند و گفتند دسته های عزاداری ده نفره و بیست نفره از اینها بودند حالا ضمن اینکه تصاویر زنده پخش شده از همه ی شبکه ها خود ما هم روز تاسوعا و عاشورا پخش کردیم روز همایش شیرخوارگان حسینی پخش کردیم و خود عزیزان هم دیدند منتهی می توانند همین الان برای ما پیامک بزنند هر کجای منطقه ی تهران بودند از عزاداری منطقه ی خودشان برای ما پیامک بدهند بگویند که چطور بود

از حال و هوای عزاداریشان بگویند از شور و حال عزاداریشان بگویند که ما سعی کنیم انشاء الله در طول برنامه از پیامک های شما هم به این نحو استفاده بکنیم این هم می تواند یک مشت محکمی باشد به دهان بعضی از این شبکه های وهابی که اینطور سعی کردند عزاداری پر شور امام حسین علیه السلام را کم رنگ بکنند یا بگویند اصلا عزاداری به آن شکل برگزار نشد

اما جناب استاد ما در برنامه های گذشته که خدمت حضرت عالی هم بودیم یک کلیپی هم پخش کردیم که همین آقای مولوی گرگیج که آمد نسبت به عزاداری مباحثی را مطرح کرد نسبت به عرض شود که گریه کردن بر ابی عبد الله و چیزهای دیگر

عکس العمل علمای اهل سنت به توهین مولوی گرگیج به عزارادان حسینی

خوب این شبکه های وهابی هم خوب سعی کردند روی این موضوع مانور بدهند مرتب در شبکه های وهابی این پخش می شد کلیپ درست کرده بودند اینها که حالا مثلا آقای گرگیج چنین حرفی را زده در خصوص عزاداری سید الشهدا اما می خواهم ببینیم علمای اهل سنت علمای بزرگوار اهل سنت در رابطه با سخنان گرگیج عکس العملشان چه بوده؟

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

البته بنده خودم در مشهد که مشرف بودم ما تقریبا وارد صحن که شدیم تا بیاییم کنار ضریح مطهر شاید بالای مثلا شصت ، هفتاد مورد از عزیزان می آمدند از این برنامه ها تشکر می کردند از حتی عزیزان اهل سنت چندین مورد تماس داشتند با ما و تشکر کردند از این برخورد و جواب قاطعی که ما از ایشان دادیم و ابراز می کردند که حرفهای ایشان حرفهای ما نیست اضافه بر اینکه ایشان آمد خیلی جسارت کرد

آقای گرگیج گفت این افرادی که در این عزاداری های امام حسین شرکت می کنند اینها افراد افسار گسیخته هستند.من نمی دانم آخر این تعبیر اصلا زیبنده ی يکعالم دینی هست؟ اینها چابلوس هستند اینها نا آگاه هستند دنبال مطامع دنیوی و پست و مقام هستند حالا نمی دانم چیست قضیه اش ولی من یک گذری نسبت به سایتها ما داشتیم الان همین دوستان اگر مانیتور من را محبت کنند این پایگاه تحلیلی گلستان ما ، این برای عزیزان اهل سنت است عجیب هم هست عکس آقای گرگیج را یک طرف زدند این عزیز اهل سنتمان امام جمعه ی اهل سنتمان شهر فراغی کلاله را هم ایشان می گوید گرگیج اعتقاد خود را در قالب اهل سنت بیان کرده عزاداری اهل سنت اعتقادی است و پشت پرده ی سیاسی ندارد

ایشان بعد می آید یک صحبتهایی را می کند می گوید جناب آخوند آدینه در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری فلان ایشان گفت برگزاري مراسمات عزاداری در ایام ماه محرم توسط اهل سنت اعتقادی و قلبی است نه برای بدست آوردن پست و مقام خوب ایشان می گفت افراد ناآگاه هستند ایشان امام جمعه نا آگاه هست ؟

بعد ایشان می گویند ائمه اطهار اهل بیت پیامبر اعظم اسلام هستند و محبت آنها در دل هر مسلمانی است و اهل سنت در قالب چنین مراسماتی محبت خود به اهل بیت را نشان می دهند و یاد و خاطر این بزرگان را در یادها زنده نگه می دارند و تأکید می کنم که در پشت این برنامه ها جزء محبت اهل بیت چیز دیگری نیست

بعد ایشان گفت که اظهارات گرگیج را محکوم کرد وگفت مولوی گرگیج اعتقادات خود را در قالب اهل سنت بیان کرده در صورتی که اعتقادات اهل سنت با چنین اظهاراتی مغایرت دارد باز آخوند عبد الحمید آرمون امام جمعه بلوچ اهل سنت شهرستان گالیکش ایشان هم باز می گوید آقا من نزدیک پانزده سال است امام جماعت هستم در مسجدی که امامت می کنم نزدیک به 40 تا 50 سال سابقه دارد

آقای گرگیج یک مقداری دقت کن این آقایانی که اطراف آقای گرگیج هستید اگر ایشان هم برنامه را نمی بیند شما را قسم می دهیم به همین آقای گرگیج قسم می دهیم که عزیز هست برای شما بروید این مطالب را به ایشان بگویید

می گوید بنده در این مسجد چهل سال پنجاه سال سابقه دارد که روز عاشورا هر سال مراسم عزاداری امام حسین برگزار می شود شیعه و سنی به پای هم برای برگزاری این مراسم شرکت می کنند و می گوید این مراسم در سالهای آینده نیز ادامه خواهد داشت می گوید برای ما اهل سنت مشکلی با این مراسم داشتیم اینها را انجام را نمی دادیم

مجری:

حتي برای آینده هم مژده آن را داده اند پایبند هستند

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

بله همین است

باز در اینجا جناب آخوند فرهمند ایشان می آید می گوید آقا اقدامات اهل سنت در برگزاری مراسمات عزاداری در ایام محرم با نیتهای سیاسی و به دست آوردن جایگاه نیست این توهین به اهل سنت این بابا کرده بلکه اهل سنت امام حسین را به صورت قلبی و اعتقادی دوست دارند

و گفت این اظهارات هدفی جزء تحریک علمای اهل سنت ندارد دیگر از این بهتر از این کوبنده تر جواب بدهیم اینکه دیگر شیعه كه نیست عکسش هم آقا اینجا زدند این بزرگوار آخوند فرهمند از علمای اهل سنت به این شکل

باز آخوند حاج سفر آخوند قزاقی رئیس حوزه ی علمیه روستای اجن طرف گالیکش ایشان هم باز می آید نسبت به چیز می گوید مولوی گرگیج نظر خودش را بیان کرده به نظر من لزومی ندارد که ما اهل سنت در بین خودمان اختلاف نظر داشته باشیم و جبهه گیری کنیم

اگر منظور وی که ایشان می گوید آقا این هست که نمی دانم این مراسمات و صدقه دادن و غیره اینها جزء اعتقادات اهل سنت و امام حسین نيست ما این سخنان را قبول نداریم حرف گرگیج را

و همچنین جناب آقای حاج محمد جرجانی امام جمعه ی اهل سنت پاتار ایشان هم می گوید آقا صحبتهای مولوی گرگیج را قبول ندارم اهل سنت ارادت خاصی و قوی به پیامبر و اهل بیت دارند اهل سنت در عزاداری های اهل بیت و خصوصا امام حسین شرکت می کنند عزاداری سینه زدن گریه کردن بر اهل بیت علیهم السلام توهین نیست

خوب ببینید اینها به این شکل همچنین حالا ما افراد زیاد هست ما ایشان هم باز امام جمعه اهل سنت گنبد کاووس ایشان هم می آید همین طور بحث را برگزاری این عزاداری ها بیانگر محبت به خاندان و اهل بیت پیامبر عظیم الشأن است بحث عزاداری برای امام حسین مربوط به امروز نیست از سالها قبل حتی قبل از انقلاب اسلامی نیز در میان اهل سنت خصوصا ترکمن ها که مراسمات خاصی نیز دارند بوده است و این عزاداری صرفا به خاطر رضای خداوند

اظهار محبت به اهل بیت و رسیدن به شفاعت این بزرگواران است از این بهتر جواب ؟

ببینید اینها مسائلی است که خیلی جالب یا این بزرگوار که می آید این بحث را مطرح می کند که می گوید آقای این آقای مولوی گرگیج که آمده اینطور گفته که این آقایان جاهل هستند چابلوس هستند امثال اين اینها واقعا جسارت هست و در آخرش هم تعبیرش این هست که خیلی جالب است این را عزیزان دقت کنند می گوید

بیشتر این نوع اعتقادات اعتقادات مثل آقای گرگیج ریشه در تعصبات و عقائد منحرف وهابیت دارد دیگر از این کوبنده تر از این زیباتر که با سیره ی پیامبر خدا سنخیت ندارد و کمک به دشمنان اسلام به خصوص تفکر وهابیت که کمر به نابودی اسلام بسته است می کند و عاملی برای بهم زدن انسجام و یکپارچگی جامعه ی اهل سنت و همراهی آنها با نظام و انقلاب می باشد

خوب ببینید اینها نمونه هایی بود که حالا اگر دوستان یک سرچی بزنند پاسخ علمای اهل سنت به سخنان آقای گرگیج می بینند در سایتهای مختلف خوب این قضایا آمده این بحث آمده خوب اینها را ما چکار کنیم این که دیگر اینها شیعه نیستند اینها هم که جاهل نیستند اگر نه ایشان عقیده دارد نستجیر بالله نستجیر بالله این علمای بزرگوار افسار گسیخته هستند چابلوس هستند دنبال مطامع دنیوی و نمی دانم پست و مقام هستند. صدا و سیمایشان زیر سوال می برد

خوب دیگر باید خود این آقایان بدانند با آن آقا و ما درخواستمان این است كه این بزرگوار یک مقداری دراین نگاه ها تجدید نظر کن بعضی از افرادی هم از شرق کشور آمدند از ایشان حمایت کردند حرفهای ایشان را تکرار کردند یک مقداری مراقب باشند ما بنا نداریم با این آقایان در شبکه ی ولایت مقابله کنیم ولی اگر بنا باشد ما کل خط قرمز اینها را می زنیم حتی اهل سنت هم از اطرافیان اینها فرار می کنند

ما موارد متعددی داشتیم نمونه اش در همین استان خراسان که یکی از علمای تفکر وهابی که خوب مي گفتند بالاترین مولوی آن منطقه بوده حالا نمی خواهم نام ببرم گفتد اگر این را همان حرفهای چرندیات اینطوری وهابیت خوشحال کن می زد

وقتی خواستند این را دستگیر کنند گفتند آقا شاید فلان شهر به هم بریزد دیدند نه اصلا هیچ خبری نشد آمدند مدارک جاسوسی این آقا را برای عربستان سعودی و غیره و پرونده هایش را برملا کردند الان این بابا در آن شهر خودش هم می رود هیچ کس دیگر سراغش نمی آید اگر بنا باشد کسی این شکلی بیاید با مجالس امام حسین برخورد کند خوب ما امام حسین خط قرمز که هیچ فوق خط قرمز ماست امام حسین دین ما دنیای ما بهشت ما ناموس ما همه چیز ما امام حسین است امام حسین بود که این دین را به پا داشته

آنهایی که با عزاداری امام حسین دارند این چنین مبارزه می کنند همان طوری که این مولوی بزرگوار گفته اند اینها هدفشان خدمت به وهابیت و دشمنان اسلام است این دیگر حرف ما نیست اینها جزء اینکه بخواهند اسلام را زیر سوال ببرند چیز دیگری نیست اسلام زنده هست در طول این 1400 سال به برکت قیام امام حسین سلام الله علیه بوده

خوب حالا اگر شما نمی خواهی خودت در عزاداری شرکت کنی شرکت نکن بالای سرت اسلحه نگرفتند شما بیا شرکت کن ولی اینطور عزاداری های عزیزان اهل سنت را مورد خدشه قرار دادن این عزیزان را اینطور جسارت کردن این حالا شاید بعد از این هم باز عزیزان اهل سنت از علمای بزرگوار بیایند و ما هم گفتیم آقا شما حرفی دارید هم به این آقا هم آن آقا که از شرق کشور است راست می گویید تشریف بیاورید اینجا

به جای اینکه در یک نماز جمعه سیصد چهارصد نفره یا بگوییم پانصد نفره ده هزار نفره صد هزار نفره خوب اینجا ما چهل پنجاه میلیون مخاطب در اختیار شما قرار می دهیم اینجا بیایید حرفتان را بزنید ما هم حرفمان را می زنیم ببینیم همین عزیزان اهل سنت کدامشان را انتخاب می کنند

خوب چرا فرار می کنید شما اینجا نمی آیید تلفنی تماس بگیرید ما ده دقیقه یک ربع نیم ساعت یک ساعت وقت می دهیم به شما حرفتان را بزنید مردم حرف شمارا بشنوند ما هم حرفمان را می زنیم مردم بشنوند كه قضیه چه هست. مردم قضاوت کنند نه ما قضاوت کنیم نه شما قضاوت کنید. عزیزان اهل سنت حالا قضاوت کنند

مجری:

بسیار خوب پس این نکات را با هم شنیدیم علمای بزرگواراهل سنت حالا دیدید چطور موضع گرفتند اتفاقا ما یک ارتباط تلفنی هم با یکی از علمای بزرگوار اهل سنت داریم ما یک فرصت کوتاهی برویم اتاق فرمان تا انشاء الله دوستان هم این ارتباط را مهیا بکنند ارتباط زنده تلفنی برقرار بشود و یک گفتگویی حتما می خواهیم با این بزرگوار داشته باشیم بعد از یک فاصله ای معرفی می کنم که این عزیز چه کسی هستند

برنامه ی زنده ی حبل المتین از شبکه ی جهانی ولایت همچنان ادامه دارد

ممنون هستم از همراهی و همدلی شما انشاء الله قبول باشد عزاداری هایتان بعضی از عزیزان مثلا برای پیامک دادند گفتند هنوز ما پرچم های سیاه را از خانه مان برنداشتیم هنوز حال و هوای خانه مان حال و هوای عزاداری امام حسین است محله مان حسینه مان مسجدمان

خیلی از عزیزان تهرانی ما لبیک یا حسین فرستادند و اعلام کردند که اتفاقا امسال مراسم عزاداری خیلی خیلی پرشکوه تر نسبت به سالهای گذشته بوده. از عزیزان اهل سنتمان از جاهای مختلف ایران اسلامی برای ما پیامک دادند که از تک تک شما ممنون هستم

ارتباط تلفنی با امام جمعه اهل سنت نگین شهر

منتهی الان ما می خواهیم یک ارتباط تلفنی زنده داشته باشیم همانطور که به شما قول داده بودم دوستان هم تلاش کردند در همین فاصله ای که داشت میان برنامه پخش می شد دائم در تلاش بودند که در واقع این ارتباط تلفنی به موقع سر وقت انجام بشود و برقرار بشود من انشاء الله حتما در یک فرصت بعدی حتما پیامکهای شما را می خوانم و همین جا هم دست همه تان را می بوسم که زحمت کشیدید و همراهی کردید پیامک دادید

یکی از عزیزان و علمای بزرگوار اهل سنت که امام جمعه ی نگین شهر استان گلستان هم هستند برادر عزیز و ارجنمندمان جناب آخوند ابوبکر خجملی پشت خط ارتباطی برنامه ی ما هستند جناب آخوند خدمت شما سلام عرض می کنم شب شما بخیر و خوشی و سلامتی باشد انشاء الله و همین جا هم تشکر می کنم از لطف و عنایت و مرحمتی که داشتید وقت گذاشتید و این ارتباط تلفنی را لطف کردید و همکاری کردید برقرار شد

همانطوری که می دانید به هر صورت بحث عزاداری این روزها و شبهاتی که متأسفانه مطرح می کنند خیلی گوشه و کنار شنیده می شود ما می خواهیم حضرت عالی جناب آخوند ابوبکر خجملی به عنوان یک عالم اهل سنت بفرمایید که عزاداری در منطقه ی شما اولا بفرمایید که به چه شکل هست و چگونه بوده است

مخصوصا در ایام محرم دهه ی محرمی که پشت سر گذاشتیم و اصلا به عنوان یک عالم اهل سنت بفرمایید که نظرتان در خصوص در واقع بحث عزاداری چه هست و اینها چون متأسفانه گوشه و کنار شنیدیم که بعضی ها گفتند این کارها چابلوسی است و اینهاست ما دوست داریم نظر شما را به صورت صریح بشنویم در خدمتتان هستیم

میهمان برنامه:

بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ادب و احترام خدمت بیننده گان عزیز و مجری محترم وبرادران عزیزی که در این برنامه تلاش می کنند. بنده آخوند ابوبکر خجملی هستم امام جمعه ی اهل سنت شهر نگین شهر از استان گلستان

همانطوری که می دانید یکی از مشترکاتی که بین اهل سنت و اهل تشیع وجود دارد همانا محبت به اهل بیت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم است که از ابی ذر روایت است که مي فرمايد

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول

از حضرت رسول اکرم شنیدم می گفت

اهل بيتی فيكم كسفينة نوح عليه السلام في قومه

اهل بيت من در ميان شما همچون كشتي نوح در بين قومش هست

من دخلها نجاة و من تخلف عنها هلک

هرکس وارد آن کشتی بشود نجات پیدا می کند و هر کس که از آن تخلف بکند هلاک می شود

لذا محبت به اهل بیت به عنوان کشتی نوح از زبان مبارک رسول اکرم معرفی شده که الحمد الله اهل تسنن هم نسبت به اهل بیت نبی اکرم ارادت ویژه و خاصی دارند و در رابطه با اهل بیت همیشه خودشان ابراز احساسات می کنند و مخصوصا در رابطه با حسنین ما در هر هفته در خطبه های عربی نماز جمعه این عبارت را قرائت می کنیم که ان الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنة في الجنة

همانا حضرت امام حسن و امام حسین رضی الله تعالي عنهما سرور جوانان بهشتی در بهشت هستند

البته نوع ابراز احساسات در رابطه با واقعه ی کربلا و شهادت حضرت امام حسین رضی الله تعالی عنه خوب با برادارن تشیع متفاوت هست اولا همه ی اهل سنت چه حنفی و شافعی و مالکی و حنبلی امام حسین را در این واقعه مظلوم و شهید تلقی می کنند. که دریکی از کتب اهل سنت که آمده است که

انما مقتل الحسین رضی الله عنه فلا ريب انه قتل مظلوما شهیدا

اما مقتل حضرت امام حسین رضی الله عنه هیچ شکی نیست که ایشان مظلومانه و به عنوان شهید در واقعه ی کربلا ی سال 61 هجری به شهادت رسیدند و کشته شدند خوب اهل سنت هم این مصیبت را مصیبت کل امت اسلامی می داند البته این ابراز احساسات نسبت به این مصیبت خوب متفاوت است اهل سنت خوب با اطعام دادن حتی بعضی از این اطعام ها رسانه ای هم نمی شوند.

از سالیان سال مرسوم بوده در بعضی از مناطق روستاها كه مراسماتی مانند اطعام دارند و ختم قرآن دارند و به عنوان یک تمارض و چابلوسی هم نیست عزیزان اهل سنت در مناطق مختلف در استان گلستان همه ساله برنامه هایی را همچون ختم قرآن و همچون اطعام دادن و روزه داری در روز عاشورا و محرم اینها همیشه برگزار می کنند و این برنامه ها را دارند چون اینها حضرت امام حسین را آن نوه ی بسیار عزیز و مكرم نبی اکرم می دانند که ایشان فرموده است که

حسین منی و انا من حسین

حسین از من است و من از حسین هستم

یا

حسین صنف من الاصناف

حسین به تنهایی خودش قبیله ای است از قبائل

اینگونه احادیثی از نبی مکرم در رابطه با حضرت امام حسین اهل سنت در کتبشان در کتب روایی شان احادیثشان فراوان است لذا براي خودشان یک وظیفه ی شرعی و دینی می دانند که نسبت به این قضیه ابراز احساسات بکنند

و ما در کتاب شرح عقائد داریم وفی دعا الاحیاء للاموات و صدقاتهم عنهم نغفر لهم که در دعای زنده گان برای مرده گان و گذشتگان و صدقه دادن انفاق کردن برای آنها اینکه برای گذشته گان و شهدا منفعت دارد که این یکی از اعتقادات اهل سنت است که دعا کردن و تلاوت قرآن نمودن و ختم قرآن نمودن و انفاق کردن این منفعت دارد برای در گذشتگان لذا بر همین اساس اهل سنت هم با سلیقه ی خودشان نسبت به این واقعه ی دردناک امت اسلامی که پس از درگذشت پنجاه سال از وفات رسول اکرم این مصیبت بر امت اسلامی وارد شده لذا از این طریق ابراز احساسات می کنند نسبت به این واقعه ی عظیم که حضرت امام حسین و یارانشان مظلومانه در سرزمین کربلا به شهادت مي رسند و اهل سنت اینگونه تلقی می کند که

و قتل الحسین مافية لله و رسوله

در کشتن حضرت امام حسین يک گناه بزرگی است نسبت به خدا و رسول خدا

ويا چه آنهایی که کشتند و چه آنهایی که در کشته شدن ایشان کمک کردند چه آنهایی که راضی شدند به این کار معصیت بزرگی تلقی می کند و این را مصیبتی می داند که اهل اسلام و امت اسلامی گرفتار آن شده و سال 61 هجری كه اینگونه مصیبت دردناکی را در خانواده ی رسول اکرم با شهید نمودن حضرت امام حسین و فرزندان و یاران او به این واقعه ی تلخ به وقوع پیوسته لذا این را مصیبت همه ی امت اسلامی می دانند

امیدوارم که ما بتوانیم با پیروی از سیره ی رسول اکرم و اصحاب و خاندان و اهل بیت حضرت رسول اکرم در رابطه با وحدت و همدلی و تکیه بر اشتراکات انشاء الله موفق باشیم.

مجري:

انشاء الله انشاء الله از شما خيلي ممنون هستم جناب آخوند ابوبکر خجملی در واقع این صحبتهای علمی و کامل و جامع شما یک پاسخ کوبنده ای هم بود به بعضی از این آقایان مولوی که حالا آمدند شانتاژ خبری کردند و شلوغ کردند و در خصوص عزاداری یک سری مطالبی را بیان کردند.

حضرت عالی به عنوان يك عالم اهل سنت و امام جمعه ی شهر نگین شهر استان گلستان هم بودید خیلی کامل و جامع هم عزاداری منطقه ی خودتان هم بحث علمی اش را مطرح کردید هم جایگاهي كه سید الشهدا دارد از شما خیلی ممنون و سپاسگذار هستم و خیلی لطف فرمودید که در این ارتباط تلفنی ما را همراهی کردید برای شما آرزوی موفقیت و سلامتي داریم جناب آخوند

میهمان برنامه:

بنده هم از شما مجری محترم و بیننده گان عزیز تشکر می کنم و با همه ی شما عزیزان خداحافظی می کنم خداحافظ والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

مجری:

ممنونم از شما تشکر می کنم خدا نگهدار شما باشد انشاء الله . جناب استاد اگر نکته ای هست بفرمائید.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

واقعا ما تشکر می کنیم از این دوستان و بزرگواران مخصوصا انشاء الله ما در آینده ی بسیار نزدیک جناب آخوند خجملی را در قم انشاء الله زیارت خواهیم کرد.

بنا بود با همان جناب آقای آخوند بايرام كه هفته ی گذشته ما خدمتشان بودیم ایشان هم اینجا خدمتشان برسیم انشاء الله یک برنامه ی زنده هم اؤ اين بزرگواران انشاء الله ما داشته باشیم

و ما گفتیم یک مقدار آزاد ايشان صحبتشان را بکنند و خیلی نه الحق والانصاف صحبتشان خیلی عالی زیبا و واقعا کوبنده بود و من نمی دانم این آقایان را متهم به چابلوسی کردن و نمی دانم این که نمی دانم اینها افسار گسیخته هستند و یک زن بی سوادی هست و صدا و سیما چرا دارد اینها را پخش می کند ما اهل سنت مخالف این قضایا هستیم

من یک مقداری تقاضا از این آقایان عقائد پوشالی وهابیت را به حساب عزاداری اهل سنت نگذارند با بعضی از افراد می آیند از این آقا حمایت می کنند من گمان نمی کنم به صلاح خودشان باشد یعنی چون با امام حسین در افتادند دیگر ما تجربه کردیم

در این دیر مکافات با آل علی هر که در افتاد ور افتاد؛ ور افتاد

ببینید با امام حسین مبارزه کردن مثل اینکه با دم شیر بازی کردن است و خلاصه خودتان را مقدمات نابودیتان را فراهم می کنید خودتان را با این کار منفور اهل سنت قرا می دهید و منفور مردم قرار می دهید و به صلاحتان نیست حالا ما دفعه ی اول ، دوم با زبان خیلی خوش و لین ولی اگر نشد همان جواب کوبنده ای که نیاز هست به وهابی ها ما می دهیم این را هم عرض کنم در انتظار شما هم هست ولی ما نمی خواهیم خلاصه کاربه آنجا بکشد.

انشاء الله عزیزانمان که این حرفها را زدند این بزرگواران انشاء الله استغفار کنند از این حرفشان آنها که حمایت کردند استغفار کنند توبه کنند و نسبت به امام حسین سلام الله علیه و عزاداری امام حسین خلاصه تجدید نظر کنند حداقل من از این آقا سوال می کنم این روایاتی که از پیغمبر اکرم آمده در رابطه با مصیبت امام حسین خوب چرا در خطبه هایتان اینها را نمی خوانید شما عزاداری پیش کش شما

ولی این عبارتهایی که از گریه ی پیغمبر اکرم حداقل این اندازه شما انصاف داشته باشید بیایید آقا همین روایاتی که با سندهای معتبر آمده در کتابهای خود شما آمده گریه ی رسول اکرم به امام حسین روز ولادت در یک سالگی در سه ، چهار سالگی و عزاداری و روضه خوانی پیغمبر اکرم در مسجد النبی و گریه کردن صحابه حداقل اینها را بیایید بگویید آقا این همچنین چیزهایی در کتاب های ما آمده سینه زنی عزاداری پیش کش شما این را هم شما نسبت به امام حسین مضایقه می کنید خلاصه نکنید و صلاح هم نیست نه صلاح دنیا هست و نه صلاح آخرت

مجري:

بسیار عالی من باز هم حالا مطالبی را داشتم سوالاتی را داشتم که مطرح بکنم منتهی ما قول دادیم به دوستان بیننده مان که انشاء الله بخشی از برنامه مان اختصاص داده بشود به این عزیزان دوستان هم انشاء الله تلفنها را بله زیر نویس کردند که ما صدای گرم عزیزان را داشته باشم منتهی یک قولی داده بودم که پیامکها را بخوانم حالا ببین که چقدر فرصت می شود در این فرصت خیلی کوتاهی که دوستان اتاق فرمان به من دادند چند تا پیامکهای شما را بخوانم

گفتند که سلام هر موقع به زیارت امام حسین به عراق در شهرهای مختلف علم عزای امام حسین بالای منازلشان می بینید چقدر خوب هست که ما هم و ما شیعیان در ایران هم دو ماه در واقع بیرق سیاه را داشته باشیم در منازلمان و عزاداری بکنیم خیلی ممنونم از شما عزیزکه اسمتان را برای ما نگفتید

آقای کریمی از بوشهر گفتند می خواستم عرض کنم که استان بوشهر دو ماه محرم و صفر اکثر مساجد و حسینیه های این استان مراسم روضه و عزاداری سنتی پابرجاست به کور چشم یزیدیان این دوران

گفتند که از برنامه ی خوبتان تشکر می کنم لبیک یا حسین ابراهیم و محمد حسین مقدم از اهواز. نوشتند که از روستاهای سیستان هستم مثل عزاداری امسال هیچ زمانی نداشتیم چشم دشمن کور

عرض کنم که گفتند سلام بنده امسال در آشپزخانه ی یکی از هیأت های کرج بودم که خدا شاهد است برای دوازده هزار نفر غذا درست کردیم تا کور شود هرآن که نتواند دید عزیزی که این پیامک را فرستاند اسمشان را برای ما نگفتند

من خوشحال می شوم اگر دوستا ن خوبم که برای ما پیامک می دهید عنایت بفرمایید که اسمتان را هم بفرمایید گفتند سلام و خسته نباشید همانطور که حاج آقا فرمودند دنیای ما دین ما حسین است من می گویم خدایا دین و دنیایم حسین است شفیع روز عقبایم حسین است به کوری چشم همه ی دشمنان دین و شیعه هیهات من الذله یا حسین با تشکر حسن آقای بلوچ از پاکدشت این پیامک را فرستادند

علی آقا از مشهد مقدس لبیک یا حضرت حسین برای ما فرستادند و تشکر کردند از برنامه های ما. عرض شود که عزیزی گفتند که سلام آقای اسماعیلی تازه من به اصطلاح عزاداری ها شروع شده یعنی یک جورایی گفتند که ادامه دارد تا پایان محرم و صفر. آقای خورشیدی یا خانم خورشیدی از بم هم لبیک یا حسین فرستادند از هرمزگان

بگذارید من فقط این چند نفر از عزیزانی که از شهر تهران چون از ایشان خواسته بودم چون یک مقدار پیامک ها با هم دارد مشترک می آید من مجبور هستم که آقای محمدی از غرب تهران زحمت کشیدند گفتند اتفاقا امسال در حسینه ی حضرت زینب ما مراسم خیلی باشکوه تر از جاهای دیگر بود

آقای قاسمیان گفتند که امسال دربازار تهران مراسم عزاداری بی نظیر بود حالا در یک جمله کوتاه بیان فرمودند حالا عزیزان می دانند دیگر اهل تهران بازار تهران یکی از مکانهایی است که مراسم عزاداری خیلی با شکوه برگزار می شد دسته های عزاداری از بازار رد می شود

آقای محسنی گفتند که من امسال در روز عاشورا در میدان امام حسین بودم ساعتها طول کشید تا به میدان امام حسین رسیدم برای عزاداری و ساعتها هم طول کشید تا توانستم به منزل برسم از شما هم ممنون و سپاسگذار هستم

آقای یعقوبی از شمال تهران گفتند از منطقه ی لویزان تهران برای ما پیامک دادند وگفتند که امسال مراسم عزاداری امام حسین علیه السلام در منطقه ی لویزان حالا اسم حسینه شان را یک مقدار جابجا نوشتند من نمی توانم خوب بخوانم نوشتند که خیلی با شکوه تر از سالهای گذشته یک مقدار کلمات جابجا شده برگزار شد

گفتند که عجیب است گفتند شهرک غرب تهران هستم مثل هر سال دسته ی عزاداری برپا بود ما شاید نوع لباسهایمان غریبه باشد ولی دلهایمان حسینی است ممنون هستم از این عزیز

و آقا سید اسماعیل بحر العلوم از خرمشهر برای ما پیامک فرستادند و از جاهای مختلفی که عزیزان همراهی کردند از تک تک شان ممنون و سپاسگذار هستم که به این واسطه حالا سعی می کنند عشق و ارادت و محبت خودشان را به ساحت مقدس آقایمان مولایمان امام حسین علیه السلام نشان بدهند

ما همه ی زندگیمان همه ی دنیایمان همه ی آخرتمان همه ی عشقمان عزاداری برای امام حسین علیه السلام هست بچه های کوچک ما از کوچکی یاد می گیرند برای امام حسین سینه بزنند و عزاداری بکنند و مادرها هم با اشک و گریه ی در ماه محرم و صفر برای عزاداری امام حسین و از شیره ی جانشان به ما شیر دادند تا این عشق ومحبت در دلهای ما جا گرفت خدایا این عشق و ارادت و محبت را از ما نگیر

خوب قبول باشه این هم نوای خوش مرحوم کوثری که خیلی به خود من وقتی روضه خوانی ایشان را می شنوم می چسبد و آن حال و هوای کربلا ودیدن این تصاویر می دانم که دل همه تان را با خودش راهی کرده خوشا به حال آنهایی که دارند کوله بار سفر را می بندند یواش یواش بروند کربلا انشاء الله خدا نصیب ما هم بکند

دعا بکنید در حق همدیگر آنهایی که رفتند کربلا مکرر خدا نصیبشان بکند آنهایی که هنوز توفیق نصیبشان نشده این سفر روحانی و معنوی را بروند انشاء الله خدا به همین زودی نصیبشان کند مخصوصا این ایام که کم کم داریم نزدیک می شویم به اربعین با همه ی تحدیداتی که گاهی گوشه و کنار دشمنان اهل بیت و وهابیون انجام می دهند می بینید که شور و حال خیلی خیلی بیشتر شده

این را می گویم باور کنید به هر کسی که می رسیم آقا امسال دارم می روم کربلا از کوچه و خیابان و همکار و رفیق دوست و آشنا و فامیل هر کسی خلاصه می بینیم جمله اش همین است حرفش همین است اربعین من دارم می روم کربلا نمی آیی برویم ؟

خوشا به حال آنهایی که می روند و خوشا به حال آنهایی که این توفیق امسال نصیبشان می شود و فرصت خوبی است به هر صورت کوله بار را ببندیم امسال هم مسیر راه کربلا از نجف تا کربلا از شهرهای مختلف به سمت کربلا ماشاء الله می بینیم که شیعیان سید الشهدا از جانشان مایه می گذارند

من خودم با خیلی از آنها گفتگو کردم صحبت کردم می گویند همه ی سرمایه مان را جمع می کنیم برای همین ایام اربعین که پذیرایی کنیم از زائریم سید الشهدا که در مسیر راه کربلا هستند باور کنید باور کنید. و یک معجزه ی عجیب و غریبی از یک مادر عراقی شنیدم که حالا اگر فرصت شد و در یک جایی از برنامه حتما به آن خواهم پرداخت

تماس بینندگان برنامه:

از همه ی عزیزانی که همراهی کردند به صورت پیامک ممنون هستم و عذر خواهی می کنم چون ما از این لحظه به بعد می خواهیم در خدمت دوستانمان باشیم و صدای گرمشان را بشنویم تلفن هایشان را داشته باشیم و انشاء الله اگر فرصت شد من مجدد پیامک های شما را خواهم خواند فقط درخواستم این است فقط عزیزانی که روی خط ارتباطی ما می آیند ارتباطشان وصل می شود عنایت کنند رعایت وقت را داشته باشید که ما بتوانیم تلفن بیشتری را پخش کنیم

آقای محمد آقا از دیوان دره اولین بیننده ی ما هستند که از عزیزان اهل سنت هم هستند آقای محمد آقا سلام به شما شب شما بخیر

بیننده(آقا محمد از دیوان دره – اهل سنت):

سلام علیکم. خوبید آقای اسماعیلی

مجری:

ممنونم آقای محمد آقا در خدمتتان هستیم

بیننده:

سلامت باشید خدمت جناب آقای قزوینی هم دکتر قزوینی هم سلام عرض می کنم

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

سلام علیکم و رحمة الله

بیننده:

من فقط خواستم این را بگویم فکر نکنم گرگان گیج و روبه کان مکار بتوانند عشق به حضرت حسین را از ما اهل تسنن و تشیع بگیرند شبتان بخیر

مجری:

ممنونم آقای محمد آقا تشکر از شما مختصر و مفید خلاصه همه ی آنچه که باید می گفتید فرمودید از شما ممنون و سپاسگذار هستم

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خیر الکلام فی ما قل و دل

مجری:

بله قل و دل بله دیگر مختصر و مفیدی که می گویند که همین جمله ای بود که آقای محمد آقا گفتند. اما باز عزیز اهل سنت ما از ایرانشهر روی خط ارتباطی ما هستند آقای نارویی آقای نارویی سلام به شما

بیننده(آقای نارویی از ایرانشهر – اهل سنت):

و علیکم السلام جناب آقای حسینی خسته نباشید. ببخشید آقای اسماعیلی عزیز سلام عرض می کنم خدمت حاج آقا قزوینی عزیز. حاج آقا من یک سوالی داشتم در مورد کتاب مولانا محمد عمر سربازی در مورد فتاوای ایشان

هر وقت اهل سنت زنگ می زنند شما این کتاب را می آورید و به اهل سنت نشان می دهید و می گویید ایشان توسل را قبول داشتند. می شود بفرمایید این کتاب در چه سالی نوشته شده. من تقریبا شک دارم 82 یا 81 باید همین موقعها باشد

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

بفرمایید دوستان مانیتور من را محبت کنند می خوانید آقا جان؟ ششم ربیع الاول سال 1411 ه.ق ایشان در اینجا می گوید در رابطه با توسل به پیغمبر که بعضی ها حدیث عمر بن الخطاب را که متوسل به عباس شد می گویند که این دلیل بر عدم مشروعیت توسل به پیغمبر است ایشان می گوید

مقصد اصلی فاروق اعظم از این عمل این بود که امت را بیدار کند که توسل به نبی اکرم دو نوع است بلافاصله از نبی گرامی توسل کرده شود یا از اقربای حسیه یا معنویه ی نبی اکرم توسل کرده شود کما اینکه حضرت حکیم الامة از این حدیث توسل به غیر نبی هم ثابت شد وقتی او را به نبی تعلق جسمی یا معنوی دارد

این نسبت به این قضیه در اینجا باز هم دنبال همین قضایا هست که می گوید حکم وسیله این هست که نزد جمهور اهل سنت و جماعت توسل به قرآن انبیاء صلحا جایز بلکه موجب مقبولیت دعا و مستحصن است علامه ابن تیمیه و محمد بن عبد الوهاب همراه معتقدین خود خلاف جمهور رفته اند مستدل جمهور در این مورد اینگونه توسل تصریحات و اشارات قرآن و حدیث هستند

کافی بود آقای نارویی یا نه ؟

بیننده:

حاج آقا من یک کتابی دارم که مولانا محمد عمر سربازی نوشتند توسل به ندای غیر الله. در این کتاب غیر ازاین چیزی که در این کتاب نوشته غلط در این کتابی که شما دارید نوشته

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

عزیز من این صفحه ای اول کتاب را ببین عزیز دل من

فتاوای منبع العلوم کوه ون جلد اول اثر مفتی بزرگوار و فقیه عصر حضرت علامه مولانا محمد عمر سربازی

از این کتاب من نقل کردم عزیز دل من

بیننده:

ولی این کتابی هم که من در دست دارم این را هم مولانا نوشته می خواهید یک سطرش را بخوانم. در مورد توسل گفته اند اینجا می گوید مسئله ی اول ندا غیر الله است

مجری:

آقای نارویی اسم کتاب چیست

بیننده:

توسل به ندای غیر الله نوشته ی علامه مولانا محمد عمر سربازی. در صفحه ی 44 نوشته توسل سه نوع است یک ندای غریب قلبی و ندای غریب لطیف و هریک از این دو بر شش قسم می باشد یک به وقت استعانت و استغاثه و استمداد یا اعتقاد به اینکه آن غیر الله عالم و صالح و مشکل گشاست پس ندا کردن هر مخلوقی در این عقیده شرک و کفر صریح است

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خوب ما هم می گوییم آقای نارویی آقای نارویی ما هم می گوییم شر ک است ما هم قبول داریم اگر کسی برود حرم امام رضا مستقلا از امام رضا بخواهد حاجت بگیرد ما هم می گوییم شرک است ما که منکر این نیستیم برادر بزرگوار

بیننده:

درست است

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

کسی حرم امام حسین حرم پیغمبر برود خدای نکرده خدای نکرده به عنوان استقلال بخواهداز امام حسین متوسل بشود ما هم می گوییم شرک است. این چیز جدیدی نیست عزیز دل من

مجری:

درست است آقای نارویی بحث غیر الله است الان در این زمینه ما هم با شما مشترکیم ما که قائل به این نیستیم غیر الله ما هم می گوییم امام رضا در حقیقت واسطه بین ما و خداست

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

ما همین را قبول داریم برادر بزگوارم الان ببینید این صفحه ی 165 این کتاب است چه دارد توسل از مردگان استفتاء شماره ی 107 چه می فرمایید: علمای دین اسلام و مفتیان گرام درباره ی مسئله ذیل توسل از مرده گان خواه انبیاء باشند یا اولیاء چطور است ملاحظه می فرمایید صفحه ی بعدی ص 166 کتاب فتاوی منبع العلوم جلد اول ایشان می آید تمام این موارد را مطرح می کند توسل چه هست حقیقت توسل چیست بعد می آید ثبوت توسل را از قرآن کریم را مطرح می کند آیه ی 89 سوره ی بقره را وَ كانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذينَ كَفَرُوا

توسل مرده گان قبل از ولادت پیغمبر را قرآن مطرح می کند که از که در رابطه با قضیه ی بنی قریظه و اینها هست بعد ایشان می آید ثبوت توسل از حدیث شریف از عثمان بن حنیف که خود ابن تیمیه هم می گوید این روایت صحیح است

ان رجلا ضریر البصر اتی النبی

یک آدم نابینایی آمد خدمت پیغمبر

عرض کرد خدایا پیغمبر از خدا بخواه من را عافیت بده تا اینکه پیغمبر فرمود برو در مسجد دو رکعت نماز بخوان و بگو ببینید در غیبت پیغمبر است نه در حضورش

اللهم انی اسئلک و اتوجه الیک بمحمد نبی الرحمة

بعد ایشان می گوید آقای ابو اسحاق گفته این حدیث صحیح است این هم ابن ماجد صفحه 100بعد جناب ملا محمد عمر سربازی می گوید از این حدیث صراحتا توسل ثابت است

دیگر از این واضح تر برادر بزرگوار بعد در اینجا جالب این هست از طبرانی نقل می کند می گوید این را عزیزم فقط بزرگواری کن این صفحه ی 168 کتاب فتاوی منبع العلوم آن آقایی که آن روز آمده بود می خواند این را هم یک مقداری دقت کند

توسل امام شافعی ابوبکر ابن خطیب ابن علی از میمون صاحب تاریخ بغداد روایت می کند از امام شافعی شنیدم که فرمود من تحصیل مرادات و آرزوهای خود به توسل امام ابوحنیفه می خواهم از کجا نقل کرده از تاریخ بغداد ص 123. از این روشن تر جناب آقای نارویی بزرگوار

مجری:

آقای نارویی ممنونیم از شما پاسختان را دریافت کردید دیگر

بیننده:

بله بله در این کتاب هم اشاره شده

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

الان باز در ص 169 ببینید ثبوت توسل از علامه سمهودی و علامه سبکی

قالا بل یجوز التوسل بسائر الصالحین

نه تنها به پیغمبر به دیگر صالحین هم چیست جایز است البته ایشان این تعبیر را نیاورده هم سمهودی هم سبکی می گوید توسل به نبی مکرم در زمان قبل از ولادت در زمان حیات بعد از رحلت در برزخ و در قیامت اجماعی است تمام علما حتی عوام مردم هم قبول دارند هر کسی که دین داشته باشد توسل به پیغمبر با این توصیف قبل از ولادت در زمان حیات بعد از رحلت را قبول دارند

تشکر می کنیم از حضرت عالی روشن شد قضیه آقای نارویی جان

بیننده:

تشکر می کنم دست شما درد می کنم

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خواهش می کنم ما از شما تشکر می کنیم به خاطر این انصافتان

مجری:

خدانگهدارتان باشد آقای نارویی عزیز از ایرانشهر که از عزیزان اهل سنت ما بودند اما بیننده ی بعدی ما حسین آقای عزیز هستند از تهران آقا سلام به شما شبتان بخیر

بیننده(آقا حسین از تهران - شیعه):

سلام خسته نباشید آقای اسماعیلی سلام عرض می کنم خدمت شما و حضرت آیت الله قزوینی. ممنون اینکه آقای هاشمی و دیگر شبکه های اهل وهابیت وهابی ها آمدند گفتند شوری نبوده در محرم الحمد الله شورش از هر سال بیشتر بوده

ما در هیأت هایی که در تهران می رفتیم حداقل بالای دو هزار نفر بوده ما هیاتی که مثلا رفتیم پنج ، شش هزار نفر بودند الحمد الله آن شورش از همیشه بیشتر بوده به کوری چشم اینها خدا را شکر ما هم هر چه داریم از آقا اباعبدالله هست کسی هم تا حالا نیامده که آقا ابا عبد الله را ببرد زیر سوال ایشان را همه قبول دارند به قول آیت الله بهجت گریه بر این آقا اثرش از نماز شب هم بیشتر است گریه بر ابا عبد الله

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

حالا آقایان وهابی ها آقای حسین عزیزآقا از این دو هزار تا این دو تا صفرش را از آنها یک مقدار چشمشان معیوب بوده این دو تا صفرش را ندیدند اگر دو تا صفرش را می دیدند می دانستند که دو هزار تاست نه بیست تا بله خیلی چیز نکنید دیگر چکار باید کرد

بیننده:

بله بله صحیح است ما در منطقه ی شهر ری هستیم منطقه ای که ماشاء الله هیأتی خیز هم هست. خدا را شکر بچه مذهبی زیاد داریم در هر هیأتی شب سوم سه روز بعد از شهادت اباعبد الله هم یک عده وهابیون آمدند بیرون و جشن و پایکوبی کردند که خدا شکر بچه هیأتی ها نشانشان دادند که ما زیر پرچم آقا ابا عبد الله را خالی نمی کنیم این چیزی هم که می گویم سایت نیروی انتظامی الحمد الله تأیید کرد

مجری:

البته حالا انشاء الله آنها بحثش آنطوری که مطرح شده نبوده و چیز دیگری بوده که حالا دوستان می توانند در این زمینه هم اطلاعاتی داشته باشند

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

البته آنها یک مقداری محکوم می کنیم کارشان را که شب شهادت ولی انچه که مراسم عروسی بوده برای چیز بوده . مراسم جشن نامزدی بوده. البته کارشان کار خیلی زشتی بوده . کارشان واقعا محکوم است و الان هم خیلی هایشان به خاطر همین چیز الان گرفتار هم هستند

مجری:

اصلا بعضی هایشان اصلا عنوان کرده بودند گفته بودند ما تصور نمی کردیم دیگر حالا بعد از مثلا دو سه روز بعد از عاشورا دیگر مثلا می توانیم تصورشان بر این بوده که می توانند برنامه ای مراسمی چیزی داشتند بر این اساس بوده.

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

بله چون معمولا آقای چیز خود نیروی انتظامی می دان در ماه محرم و صفر در هیچکدام از این تالارها و غیره اجازه مراسم ازدواج و عقد را نمی دهند اینها رفته بودند در یک بیابان در یک سوله ای آنجا داشتند بد سلیقه گی می کردند و و خوب مردم هم همانطوری که ایشان اشاره کردند ضرب شصتی به اینها نشان دادند که اگر واقعا نیروی انتظامی نرسیده بود یعنی معلوم که واقعا چه اتفاقی می افتد

مجری:

بسیار خوب ممنون از حسین آقای عزیز از تهران با شما خداحافظی می کنیم. اما بیننده بعدی ما از دیار رفسنجان هستند و نامشان هم بله دوستان اتاق فرمان بسیار خوب آقا یوسف از زاهدان علی آقا از رفسنجان ظاهرا تلفنشان قطع شده آقا یوسف از زاهدان پشت خط هستند آقا یوسف سلام به شما

بیننده(آقا یوسف از زاهدان - شیعه):

سلام آقای اسماعیلی خسته نباشید. خدمت آقای دکتر هم سلام عرض می کنم حال شما خوبه؟

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خواهش می کنم ممنون و متشکر

بیننده:

خدمتتان عرض کنم آقای نارویی زنگ زده بودند از ایرانشهر البته خدمت آقای نارویی هم سلام عرض می کنم توسل این است که ما مثلا شفاعت با شفا فرق می کند شفاعتی می خواهیم از ائمه ولی شفا را از خداوند می خواهیم به قول شما ما ائمه را به قول گفتنی واسطه قرار می دهیم

خوب بعد در همین زاهدان آقای گرگیج شاید صدای من را بشنود ایشان خانمش سیزده ، چهارده سال صاحب بچه نشده بعدش متوسل می شود به آقا امام رضا علیه السلام می گوید اگر مثلا برگردد خانمش حامله بشود بچه پسر باشد می گذارم رضا دختر باشد می گذارم معصومه بعد از این که می آید از حرم امام رضا بر می گردد بعد از یک ماه دو ماه خانمش حامله می شود دختری می دهد به او خداوند که اسم دخترش را هم گذاشته معصومه

خوب حالا ما به قول گفتنی شفاعت با شفا را باید تشخیص بدهیم ائمه معصوم هستند ما شفاعت می خواهیم از ایشان که نزد خداوند ما را شفاعت کنند. دیگر به قول گفتنی حالا آقای نارویی اگر عرض بنده را گرفته باشند ممنون می شوم

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

البته آقا یوسف عزیز این را بنده بارها گفتم در حتی در آن شبکه المستقله که یکی از این شیعه ها مدعی هست شیعه هست می گفت ما مستقیم از ائمه چیزی نمی خواهیم بنده همان جا هم گفتم هم از ائمه مستقیم می خواهیم و هم ائمه را واسطه قرار می دهیم

واسطه قرار می دهیم که خیلی روشن است مستقیم هم می خواهیم می گوییم یا امام رضا آن عنایتی که خدای عالم به تو کرده قدرتی که خدا در اختیارت قرار داده این مشکل من را حل کن مثل کسی که می آید پیش حضرت عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام می گوید آقا مرده من را زنده کن

اصلا اسم خدا را نمی آورد ببینید می داند حضرت عیسی اگر مرده زنده می کند باذن الله است

وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَه ... بِإِذْنِ اللَّه

کور مادر زاد را من شفا می دهم

حضرت عیسی می گوید من ابری نمی گوید یبری الله من شفا می دهم حضرت عیسی می گوید

انی َ أُحْيِ الْمَوْتی

من مرده را زنده می کنم

ولی توحید و شرکش فقط به یک جمله بستگی دارد باذن الله است ؟ یا استقلالی است اگر به صورت مستقل باشد این کفر است این شرک است و اگر به صورت ارتباطی باشد این عین توحید است

برادربزرگوارم ما در دعای فرج هم می خوانیم

یا محمد و یا علی یا علی یا محمد اکفیانی فانکما کافیان فانصرانی فانکما ناصران

این را شما عزیزان شیعه هیچ ترسی نداشته باشید بگویید اگر از امام رضا هم می خواهیم مستقیم ، مستقیم نه مستقل ،مستقیم مستقل شرک است ولی مستقیم واسطه قرار گرفتن ، مستقیمی که باذن الله باشد این را ما عین توحید می دانیم

همانطوری که فرض بنده می آیم به حضرت عالی می گویم مثلا آقای آقا یوسف مثلا فلان آب را بده من بخورم شما این آب را به من می دهید آیا استقلالی با قدرت خودت می دهی این هم شرک است فرقی نمی کند یا نه به حول و قوه ای که خدا داده آب را به من می دهی به قول آقای مفتی مکه ی مکرمه زینی دهلا ن می گوید

وهابیت که توسل به زنده را جایز و مرده را باطل می دانند. اینها در شرک افتاده اند اگر در زنده هم من از پدرم ، مادرم ، فرزندم کمک می خواهم اگر معتقد باشم این با قدرت خودش دارد به من کمک می کند این هم شرک است عزیز من

وَ ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ آخر سوره ی یوسف حالا من فراموش کردم إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُون اکثر کسانی که دم از ایمان می زنند مشرک هستند این شرک آن شرک و در برابر ایمان نیست

یعنی بنده اگر تصور کنم الان حرف می زنم به حول و قوه ی خودم حرف می زنم این شرک است برادر من به حول و قوه ی خودم حرکت می کنم این شرک است

یعنی الفبای توحید من بارها گفتم اینجا هم گفتم سر درس حوزه هم گفتم من چهل و چند سال که در حوزه بودم محصول این چهل و چند سال تدرس و تدریسم این شده لا حول و لا قوة الا بالله علی العظیم اگر ما به اینجا رسیدیم تازه کلاس اول دبستان توحید یا پیش دبستانی مان را تمام کردیم پیش دبستانی توحید ما این هست که همانطور که در نماز می گوییم

بحول الله و قوته اقوم و اقعد ما به حرف هم که می زنیم می گوییم بحول الله اتکلم بحول الله اکل بحول الله انام بحول الله اقعد اگر این روحیه ی توحیدی در ما باشد بحث توسل و غیره همه چیز حل است آقا یوسف عزیز

مجری:

آقا یوسف ممنونم از شما تشکر با شما خداحافظی می کنم و ممنون و سپاس از تماس شما. اما بیننده ی بعدی جناب آقای غفور هستند از نقده آذربایجان غربی و از عزیزان اهل سنت ما هستند آقای غفور سلام به شما

بیننده(آقای غفور از نقده – اهل سنت):

سلام علیکم علیکم السلام و رحمة الله با عرض سلام عرض سلام می کنم خدمت حاج آقا قزوینی و شما مجری محترم

می خواهم به چند نکته خدمتتان اشاره کنم یکی در رابطه با این حاج آقا آخوند که حرف زدند

من شخصا از شما مجری محترم یک کمی انتقادی در این رابطه دارم بعضی وقتها بعضی مسائل این اندازه مهم نیستند یا طرف این اندازه موضوعش با این اشاره با این قضیه نیست که شما اینطوری بزرگ می کنید که طرف حتما یک آیه و یک حدیثی در این رابطه دارد برای نمونه این حاج آقا آخوندی ،حاج آقا آخوندی در رابطه با اهل بیت و شرافت و کرامت اهل بیت حرف زدند که این شکی نیست این را خودتان می دانید حاج آقا قزوینی هم از ما بیشتر می دانند روحانیون اهل تسنن با عالمان اهل تسنن بیشتر سر وکار دارد

قطعا اهل تسنن نسبت به اهل بیت هیچ گونه مشکلی ندارد هیچ گونه چون اهل ما صل علی سیدنا محمد و علی آل سیدنا محمد چیزی است که ما در تحیات مسجد در نماز انجام می دهیم این یکی.

آقای آخوندی اشاره به این کرد هیچ تعریف و تمجید و سندی برای تعزیه ی مراسمات تاسوعا و عاشورا در رابطه یعنی از منابع اهل تسنن ارائه ندادند

مجری:

به عنوان عالم اهل سنت چرا پس یک بار دیگر شما بشنوید صحبتهای ایشان را در خصوص عزاداری

بیننده:

بله من دقت کردم نه این عزاداری این دو روزی که ما ما هم اینجا روزه می گیریم ما هم اینجا روزه می گیریم این دو روزی که ما روزه می گیریم به خاطر

مجری:

اصلا بحث روزه را حالا ایشان در حاشیه گفتند بحث اصلیشان عزاداری بود

بیننده:

بحث قرآن هم اجازه بدهید جانم اجازه بدهید بحث قرآن هم ما در روز عاشورا این با دقت چیز بکنید این بی انصافی هست نه به خاطر ما این مذهب خودتان است ما کاری به مذهب خودتان ندارم مذهب اهل تشیع از نظر من محترم است خودشان هرطوری عالمانشان مجتهدهایشان به آن فتوا می دهند از نظر من بلامانع است به عنوان یک مسلمان و یک سنی ولی از دیدگاه اهل سنت عرض می کنم

روزهای تاسوعا و عاشورا پیغمبر در زمان خود روزه می گرفت این دو تا روز را روز بزرگی می دانست ما هم روزه می گیریم و در این روز عبادت ثواب بیشتری دارد احتمالا قرآن هم بخوانیم صدقه هم بخوانیم این هیچ ربطی به قضیه یا هیچ سندی تایید کننده قضیه این سوگواری تاسوعا و عاشورا باشد به نظر من نیست این یکی. من هم به شما اذعان بکنم که من سنی هستم وهابی هم نیستم سلفی هم نیستم اعتقاد به استغاثه دارم اعتقاد به توسل دارم این یکی

دوم مسئله ی منابع قرآنی و حدیثی از حاج آقا می پرسم واقعا در رابطه با این مراسمات تاسوعا و عاشورا که در خیابانهای شهرهای ما انجام می شود زنان و مردان با یکدیگر اختلاط دارند و در آن رفتار غیر شرعی چشم چرانی غیر شرعی در آنجا دیده می شود آیا از قرآن و حدیث منابعی سراغ دارید که به ما نشان بدهد که مردم اشکالی ندارد در جایی سوگواری بکنند

ولی اینطور که خودتان می بینید در خیابان خودتان می بینید در معابرها مردم زن مرد چطور با هم اختلاط دارند این از نظر شرعی و از نظر من مسلمان تا اندازه ای مشکل دارد و قابل قبول نیست امیدوارم حاج آقا این را جواب بدهد این یکی

سومی اش مسئله ی تاسوعا و عاشورا عاشورا و تاسوعا است من اهل ایران هستم

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

ببینید برادر بزرگوارم اینکه بحث اینکه در عزاداری ها فرض بفرمایید یک چهار نفر بیایند گناه بکنند آیا چهار نفر گناه کردنشان لازم می شود کل عزاداری زیر سوال برود ؟ نه این را شما بفرمایید

بیننده:

نه چهار تا نیست حاج آقا این خیابانها که می دانید سراسر ایران. خیابانها زن و بچه زن ومرد با یکدیگر اختلاط پیدا می کنند

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

اختلاط دارند؟ اصلا اینطوری نیست اختلاط دارند فقط در عزاداری اختلاط دارند ؟ در غیر عزاداری شما در بازار می روند در بازار نقده ی شما دیوار زدند خانمها از یک طرف آقایان از یک طرف می روند؟

بیننده:

این عزاداری است حاج آقا یک چیز مذهبی است

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

ببینید عزیز دل من یک جمله بگویم دوستان مانیتور من را محبت کنند این کتاب صحیح سنن ترمذی است آقای ببینید من می خواهم خیلی قشنگ دوستانه برادرانه خیلی آرام صحبت کنیم

حضرت عالی هم خیلی عصبانی هم نشوید ما هم آماده ایم اینجا هر فرمایشی حضرت عالی بفرمایید فرمایشتان را ما می بوسیم بر روی چشمهایمان می گذاریم ببینید این صحیح سنن ترمذی است ملاحظه می فرمایید با تحقیق محمد ناصر الدین البانی است این هم جلد چندم است ملاحظه می فرمایید

جلد سوم صفحه ی چند است 264 ببین عزیز من می گوید صحابه در مسجد النبی نماز می خواندند پشت سر پیغمبر یک خانمی بوده می آمد این خانم خیلی زیبا بود بعضی از صحابه می آمدند صف آخر می ایستادند

فاذا رکع نظر من تحت ابطیه

وقتی که می رفت رکوع از زیر بغلش چکار می کرد به این خانم زیبا نگاه می کرده

حالا ببینیم آیااین کار را که کرد دیگرنماز است از نماز که دیگر بالاتر که ما نداریم واجب هم که هست مسجد النبی هم که هست ببینید

کانت امرأة تصلی خلف رسول الله

یک خانمی پشت سر پیغمبر نماز می خواند

حسناه من احسن الناس

زیباترین زن مدینه هم بوده

فکان بعض القوم یتقدم

فلان بعضی ها هم یتأخر بعضی ها هم می آمدند صف آخری که زنها پشت سرشان بودند صفها هم جدا از هم بوده ولی از زیر خلاصه

ابطیه

از زیر بغلش به آن زن چشم چرانی می کردند

نگاه می کردند آیا ببینیم اینجا حضرت عالی می فرمایید که مثلا پیغمبر چرا نماز می خواند؟

باید نماز را تعطیل می کرد؟

ببینید برادر بزرگوار شما یک فرمایشی بفرمایید شما در هر کاری در مسجد هم شما می روید مسجد جمع می شوید شما برای نماز جماعت چهار نفر هم غیبت می کنند غیبتی که الغیبة اشد من الزنا غیبتی که وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخيهِ مَيْتاً ببینید غیبت کردنی که به منزله ی خوردن برادر دیگری است

غیبت هم می کنند آیا این غیبت کردن باعث می شود مثلا نماز جماعت نروند برادر بزرگوارم عزیز دل من حالا سوال دومتان را بفرمایید

بیننده:

نه حاج آقا اجازه بفرمایید هنوز عرضم در این تمام نشده ببین وقتی این خانم اینطوری می شود و به او نگاه می کنند آیه اش را ممنون می شوم صفحه اش را نشان بده دوباره

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمينَ مِنْكُمْ وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرين

یعنی آمد گفت آقا چشم چرانی تان خلاف است ولی نماز جماعت اشکال ندارد که خوب ما هم می گوییم آقاجان اصلا عزاداری که هیچ بالاتر از عزاداری کسی دارد نماز می خواند در نمازش یک دفعه یک بچه ای را در کنارش یک سیلی به صورت بچه می زند ببینید کار خلاف در هر کجا خلاف است شما این همه عزاداری ها می بینید والله بنده تا به حال ندیدم در قم ،تهران ،مشهد دسته های عزاداری جدا هستند.

من یک سال ایام محرم سنندج بودم سال شصت ، شصت و یک بود من ندیدم زنها با مرده اختلاط داشته باشند مردها عزاداری می کنند صف جلو می رود خانمها هم پشت سرشان می رود حالا اگر یک کسی با خانم بچه هایش هستند مردش هست اینها بله مرد دست زن و بچه اش هم گرفته می روند آن دیگر مردش کنارش هست صلاح می بیند با خانم بچه هایش در داخل مردها حرکت کند خوب مردها داخل زنها نمی روند

مجری:

آقا غفور شما در بازاری که خانمها هستند نمی روید

بیننده:

اجازه بفرمایید آقای اسماعیلی

مجری:

خوب این را پاسخ بفرمایید

بیننده:

می دانید می خواهید با مغالطه و سفسطه می خواهید حرف بزنید

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

عزیز من من دیگر روایت آوردم برایت پسر بزرگوار

بیننده:

توجه بفرمایید حاج آقای قزوینی

آیة الله حسینی قزوینی:

جان دلم

بیننده:

وقتی که کار شما به نام مذهب و به نام دین انجام می دهید حالا این را مقایسه می کنید با بازاری که من با خانمم بازار می روم جانم ؟ این یک چیز مذهبی است یک چیز دینی است

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

من با نماز جماعت پشت سر پیغمبر مقایسه کردم آقای آقا غفور عزیز من آمدم عزاداری را مقایسه کردم با نماز جماعت پشت سر پیغمبر خوب این را جواب بدهید حضرت عالی تا رد شویم

بفرمایید عزیز دل من

بیننده:

آیا واقعا بعد از اینکه بعد از اینکه پیغمبر این وضعیت را شنید این وضع را دید گذاشت همین طوری بیاید و برود؟ همین طوری بماند؟ یا برایش یک فکر اساسی کرد مردم چار بی شرعی نشوند؟ مردم دچار خلاف شرع نشوند

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خوب چکار کرد پیغمبر شما بفرمایید چکار کرد

بیننده:

خوب آیه نازل شد قربان

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خوب آیه نازل شد آیه نازل شد گفت نماز جماعت نخوانید؟یا نه یا گفت این کارتان خوب نیست.

بیننده:

در یک مسجدی که ما نماز می خوانیم زنان و مردان باشند خوب می شود جماعت است دیگر زنها امام پیش مردها باشند مردها هم پشت زنها باشند این می شود؟ حالا شرع می گوید که زنها باید پشت مردها نماز بخوانند اول زنها بروند بعدا مردها بروند

برای اینکه مشکل شرعی و چشم چرانی پیش نیاید آیا شما می گویید جماعت نرود حالا می شود زنها پیش باشند ومردها عقب نماز جماعت برگزار کنند

مجری:

نه آقای غفور شما چرا مسائل را با هم مخلوط می کنید ببینید یک مورد را استاد به شما نشان دادند که همچنین اتفاقی در نماز جماعت افتاد نماز جماعت را تعطیل کردند ؟

بیننده:

نه تعطیل نکردند ولی برایش یک راهی یک راه چاره ای

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خوب چه راهی شما بفرمایید؟ من آیه ی قرآن هم آوردم آیه ی قرآن سوره ی حجر آیه ی 24 است وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمينَ مِنْكُمْ وَ لَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرين از این آیه چه استفاده ی می کنید شما

می فرماید: ما آنهایی که جلو افتادند در صف مقدم هستند آنهار را هم می دانیم آنهایی که تأخیر کردند در صف آخر افتادند آنها را هم می دانیم فقط خدا می گوید ما می دانیم. نه گفته گناه کردند نه می گویدمعصیت کردند نه می گوید بعد از این از این کارها نکنند نه گفتند نماز تعطیل بشود

ببین گل پسر عزیز دل من سرور من ما باید یک مقداری دقت کنیم اگر یک مثلا دونفر در یک قضایایی می آید کار خلاف انجام می دهد این را به پای آن مراسم نگذاریم به پای آن کار دینی و مذهبی نگذاریم بله ما هم می گوییم اگر کسی در نماز در عزاداری بیاید چشم چرانی کند حرام است بابا این که بالاتر از طواف کنار خانه ی خدا نیست عزیز دل من شما در کنار خانه ی خدا حتما حج مشرف شدید که آقا غفور ؟ خوب حداقل در تلوزیون دیدید شما زن مرد کنار هم چسبیده به هم اصلا آنچنان مردم فشار می دهند آدم را مخصوصا در ایام حج تمتع حالا یا اول ذی الحجه باشد یا مخصوصا روز دوازدهم که بر می گردند بعضی وقت آنچنان آدم با این موج مواجه می شود. انسان بعضی وقت یک متر دو متر می آید سمت راست سمت چپ بعضی وقت زن انسان می بیند جلوی آدم آنچنان چسبیده در فشار هست که واقعا آدم می ماند مبحوت خوب آنجا چکار کنند آقای آقا غفور عزیز

الان ببینید حضرت عالی امسال می خواهید مشرف بشوید حج

بیننده:

اجازه بفرمایید حاج آقا. حج واجب است آیا تعزیه هم واجب است ؟

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

تعزیه از دیدگاه ما برای شعائر قرآن عزیز دل من قرآن قرآن صراحت بله ما معنقدیم تعظیم شعائر اسلامی مخصوصا عزاداری واجب کفایی است بله ما معتقدیم واجب کفایی است

بیننده:

از کجا از کجا با کدام دلیل با کدام آیه

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

عرض کردم ببینید عزیز دلم همانطور که شما می گویید ما برای خودمان عقیده داریم عقیده تان محترم است ما هم برای خودمان عقیده داریم دیگر. ببینید خود حضرت امام رضوان الله تعالی علیه فرمود این عزاداری هاست که اسلام را زنده نگه داشته آیا زنده نگه داشتن اسلام واجب است یا واحب نیست ؟

مجری:

آقا غفور در بحث همین طواف غیر از واجبش مستحب هم بارها اهل سنت می روند مستحب طواف می کنند

بیننده:

مسئله این است که حاج آقا فرمودند اشعار دینی واجب است این واجب می تواند در خانه ها هم باشد در مسجد هم باشد در حسینیه هم باشد

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

نه عزیز من اصلا همچنین چیزی نیست اصلا شعائر. من یعظم شعائر الله شعائر در خانه ات که نمی گویند شعائر الله عزیز دل من شعائر این است که انسان بیاید نماد آن شعائر را برای دیگران نشان بدهد.

این اینطوری نیست برادر بزرگوارم پس شما الان مشرف شدید به حج حج واجبتان را انجام دادید آقایان می گویند آقا شما بروید برای عمره ی مجدده می روند از مسجد عائشه چیز می کنند محرم می شوند

می آیند طواف می کنند در این طواف هم قطعا حضرت عالی انشاء الله مشرف بشوید همه ی آرزو مندان مشرف بشوند در هفت تا طواف مگر اینکه از اول شما بیایید مثلا وسط تعدادی از مردها و دوستان خودتان باشید ولی طبیعی آنجا وارد بشوید حداقل در این هفت تا طواف با سی تا چهل تا پنجاه تا زن اصلا نه اینکه در تماس هستید کاملا در فشار قرار می گیرید

حتی در عمره ی مستحبی هم برادر عزیزم مردم برای چه می روند عمره ی مستحبی خانه شان بنشینند عبادت کنند نماز بخوانند

بیننده:

ببینید حاج آقا فرق بین مکه و مدینه و وضعیت مردم حال و هوای مکه و مدینه و بهار وهوای نقده

مجری:

نه دیگر آقا غفور آقا غفور آقا غفور آمدی نسازی. شما گفتید واجب است آنجایی که گفتید واجب نیست گفتیم مستحب ما که گفتیم مستحب ما که گفتیم مستحبش دیگر ما که گفتیم مستحب

بیننده:

مستحب هم نیست حاج آقا خودت هم می دانی

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

عمره واجب است یا مستحب است آقای

بیننده:

نه؛ عمره خودش واجب است بعدا انجام بدهد بعدا سنت می شود

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

یعنی عمره واجب است حج عمره هم واجب است ؟خیلی تعجب می کنم از حضرت عالی

بیننده:

نه نه آن که نه بابا اینکه مردم دارند یک نفری یک حج و عمره کرده بعدا می آید دوباره

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

آنکه حج واجب است می رود عمره اش را انجام می دهد

علی ای حال ببین آقا غفو ر عزیز به قول آقای اسماعیلی آمدی با ما نسازی امشب شما می فرمایید چه نماز جماعت پشت سر پیغمبر را آوردیم خوب حضرت عالی زیر بار نمی روید از آن طرف حج را مثال زدیم خوب چکار کنیم ما؟ مردم این قضاوت می کنند دیگر

مجری:

اصلا برای نمونه گاهی مثلا همان نماز عید فطریی هم که برگزار می شود مستحب هم هست در واقع جمعیت خیلی زیادی می روند در همان منطقه ی اهل سنتی که شما هستید زن و مرد کنار هم می روند وارد می شوند تا آن محل مصلی که حالا جدا هستند این به آن معناست که شما نباید بروید نماز عید فطر نباید اینطوری بگویید برادر عزیز البته اگر خطایی صورت بگیرد خدای نکرده گناهی صورت بگیرد در عزاداری ما هم می گوییم

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

در هر کجا باشد در مسجد شما می روید آنجا دارند غیبت می کنند خوب حرام است در آن شکی نیست شما در خانه تان نماز بخوانید مسجد نروید چون مسجد می روید آنجا محل غیبت می شود اینها کار بد، بد است در هر کجا بد است.

ولی اگر یک کسی آمد در یک عمل محترم ولو مستحب یک کار خلافی کرد می گویند آقا این کار خلافش محکوم است نه اینکه بیایند به قولی می گویند ضرب المثل می زنند به خاطر یک دیوانه مسجد را نمی بندند

خوب فرض بفرمایید حضرت عالی دیگران بچه های کوچک را می برند مسجد چه بسا اتفاق زیاد هم می افتد یک بچه همان جا ادرار می کند مسجد هم نجس می شود خوب آقا بچه را برای چه بردی مسجد شما چرا مسجد را نجس کردید

شما ببینید اینطور قضایا صحیح نیست با این نگاه ما بخواهیم عزاداری امام حسین این شعائر را بخواهیم بگیریم یقین داشته باشید دیدید عزیزان اهل سنت ما هم در همین سنندج شما روز تاسوعا روز عاشورا ریخته بودند در خیابانها. این که برای شیعه ها نبوده که یا در استان گلستان و غیره این همه مردم ریختن به خیابانها عزاداری دارند می کنند

تعظیم شعائر اسلامی یعنی عزاداری امام حسین یعنی احیای دین احیای شریعت احیای شریعت از اهم واجبات است و لذا آقا واجب است امام گفتند واجب کفایی است قطعا واجب کفایی است اگر واقعا در یک چیز نباشد منبع الکفایه نباشد یقین داشته باشید از هر فقیهی از فقهای شیعه سوال کنید می گویند واجب کفایی است

مجری:

خوب خیلی متشکرم به پایان برنامه مان نزدیک شدیم برنامه ی زنده حبل المتین از شبکه جهانی ولایت ممنونم از همه ی عزیزانی که به هر دلیلی آمدند دوستان اسمشان را هم یادداشت کردند به ما هم اسمشان را دادند اما نشد که بیایند روی خط و تشکر و سپاس حضرت استاد دعا بفرمایید

آیة الله دکتر حسینی قزوینی:

خدایا تو را قسمت می دهیم به آبروی محمد و آل محمد بویژه به آبروی آقا امام حسین سلام الله علیه فرج مولای ما حجت بن حسن منجی عالم بشریت و مصلح کل هر چه سریعتر نزدیک بگردان

خدایا به قلب شکسته ی امام حسین و اهل بیتش به ویژه به قلب سوزان زینب کبری قلب نازنین امام زمان را با ظهورش مسرور و خوشحال و شادمان بگردان

قلب دوستارانش و منتظرانش با آمدنش شادمان بگردان. در همه ی بیماران مخصوصا بیماران مورد نظر لباس عافیت بپوشان. رفع گرفتاری از همه ی گرفتاران بنما

حوائج حاجت مندان روا نما. حوائج ما حوائج دست اندر کاران شبکه ی جهانی ولایت حوائج بیننده گان عزیز بویژه حوائج عزیزان ولایت یاور عزیزان اهل سنتی که آقایایی می کنند این شبکه را از خودشان می دانند خدایا حوائج همه و همه را برآورده نما

خدا به آبروی و آل محمد دعاهای ما را به اجابت برسان

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

مجری:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

از تک تک شما بیننده گان عزیز وارجمند دوستانی که در گوشه کنار ایران اسلامی همراهی کردند همه ی عزیزانی که در جای جای این کره ی خاکی برنامه ی زنده ی حبل المتین شبکه ی جهانی ولایت را دیدند ممنون و سپاسگذار هستم انشاءالله عمری باشد در برنامه های بعدی هم باز مهمان نگاه های مهربان شما باشیم

یا علی مدد خدا نگهدار